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每个宗教的兴起都有着能阐述该宗教教义的代表典籍，而犹太教作为世界上最早最古老的宗教，他们又有哪些经典呢？
那么，下面随小编一起来了解一下犹太教的经典与基本教义吧！
犹太教中有三部典籍：第一部是《圣经·旧约》（又称《塔纳赫》），所有犹太人都要绝对忠诚地信奉它；《圣经·旧约》的前五卷书称为《妥拉》（又称《律法书》、《摩西五经》），是其中最重要的着作。第二部是《塔木德》，它对《妥拉》及犹太教经文中的“613条诫律”逐一做出了详尽解释。第三部是《米德拉什》。除《妥拉》外。犹太教典籍多是一些阐释与评注式着作，由于编纂年代和地域的不同，常常出现相互包容和交叉评注现象。
犹太教的第一部经曲为《圣经·旧约》，希伯来文称作《塔纳赫》（Tanach）。它包含三部分：《妥拉》（Torah）5卷、《先知书》8卷、《圣录》（Chetubim）11卷，共计24卷，因此也被称为《二十四书》，《塔纳赫》即三部分的开首字母之合。《塔纳赫》是自“巴比伦之囚”到波斯统治时期的250多年里，一批犹太祭司和文士收集古代犹太教历典籍和律法文献，加以整理、编纂而成。希伯来文《圣经》，由托辣（Torah）、先知书（Prophets）和圣着（Writings）三部分构成。
而《塔木德》是仅次于《圣经》的经经》，由托辣（Torah）、先知书（Prophets）和圣着（Writings）三部分构成。而《塔木德》是仅次于《圣经》的经籍。西元70年，耶路撒冷的圣殿被罗马帝国烧毁，犹太人被赶出犹大地，当时在以色列土地的犹太教学者开始编辑６卷名为米市纳（Mishnah，重述）的经典，保存了犹太教的典章、戒命和习俗等一序列的经书。随后在五世纪中革玛辣（Gemara解释）做了一些补充，收录了在以色列地和巴比伦时期的注释与讨论，以及犹太教师之间的辩论，这二部分内容构成了塔耳慕得（Talumd，犹太口传经文），它确立了犹太人在学习信仰、思想、典章生活规范上的遵行准则。
基本教义
基本教义以摩西·迈蒙尼德于12世纪归纳的13条为核心：
1、创造主创造并主宰宇宙及一切受造之物。
2、创造主为独一无二真神。
3、创造主无形无体无相。
4、创造主是最先的，也是最后的。
5、创造主为唯一应受敬拜之主，此外别无可敬拜之物。
6、先知一切传述皆真实无妄。
7、摩西是先知中最伟大的一位。
8、律法为神向摩西所传，并无更改。
9、律法不可更易。
10、创造主洞察世人一切思想行为。
11、创造主予遵守律法者奖赏，对践踏律法者惩罚。
12、复国救主弥赛亚必将降临，应每日盼望，永不懈怠。
13、人死后将复活。
犹太教最重要的教义，在于只有一位神，即无形并且永恒的上帝。他愿所有的人，行公义，好怜悯，因为上帝按照他的形象造人，所以人都应该有尊严且受到尊敬地对待。
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