哈尼族的信仰是什么，你知道吗？

一)哈尼族的信仰是什么，你知道吗？

哈尼族文化历史悠久，可见是我国的古老的少数民族之一。其宗教信仰有一定程度的崇拜，大部分都还是崇拜自然之神，他们相信万物皆有灵。每个人对宗教信仰的理解都是不一样的，所形成了具有地方特色的宗教信仰。那么，接下来一起看看哈尼族的信仰吧。

哈尼族还没有形成虔敬的一种崇拜，原始的万物有灵，多神崇拜和祖先崇拜，是其宗教信仰的主要内容。有少数地方信仰基督教。原始宗教信仰主要围绕农业生产和建寨进行。祭天、祭山、祭龙是祭祀的主要内容，特别是祭龙尤为突出。

红河南岸及内地的哈尼族，仍以多神崇拜为主。主要的神有天女“奥玛”、地神“阿奥”、山公“搓司搓欤”、山母“腊必腊杉”、龙树神“阿玛阿搓”及家神“合沙尼沙”等。“奥玛”神尊为最大的神和万物的创造者，龙树则是人类的保护神，有的家族有自己的龙树，村寨则都有共同的龙树。

在每年阴历二、三月间各寨、各家族都要举行隆重的祭龙活动，由“米谷”（龙头）主持杀牲献祭，寨民饮酒歌舞，狂欢二、三日。妇女不能参加祭龙，但在元阳下主鲁，主祭人必须男扮女装，这也许是由于祭龙产生于遥远的母权制时代。此外，还有三月的祭山、六月的祭水、七月的祭天等，其它临时性的“竜日”也还不少。?

哈尼族虔诚笃信以万物有灵为核心的原始宗教。

“摩咪：至高无上的天神”：哈尼人的祖先经过长期的迁徙，地面上的自然景物随着游迁而变化，但天上的日、月、星辰时时伴随着他们，因此，在哈尼人的心灵里逐渐形成一个主宰万事万物、至高无上的太空神灵的形象，称为“摩咪”，“”摩咪永远居住在虚渺的太空中，时时关注地上所有的人，仅仅掌握着人间的生死大权，赐善良的人以幸福，降罪恶的人以灾难。

“常：善恶兼施的自然神”：哈尼族原始宗教的神灵崇拜具有明显的等级界限，除“摩咪”外，还可按顺序划分为：自然神、鬼、魂三种类型。他们将一切自然神统称为“常”，神是仅次于“摩咪”的永居人间的最威严的主宰者，大致可分为：山神、石岩神、地神、树林神、水神、火神六种，除地神为善神外，其余诸神则对人善恶兼施。

“乃哈：无恶不作的鬼”：鬼由两个方面构成：一是恶鬼，可以导致人类的非正常死亡，另一类是阴魂，可以使35岁以前未婚男女早逝。

“约拉：护体的灵魂”：相信人除了具有会消失的肉体外，还有看不见、摸不到、不会消失的灵魂独立存在。凡人一旦缰绳落地，随着哇哇的啼哭声，就有了12个魂，这12个魂依它们排位的先后次序，对卫护人体安康起着不同的作用，离人体愈近，卫护人体安康的作用也就愈大。

二)什么东西象征着济南，你知道吗？

山东省省会济南，一个拥有悠久历史的的文化古城，出土过史前文化，在现代社会里更是链接南北经济圈的交汇点。那么就是这么一座拥有丰富文化历史又与时俱进走在前端的城市，那么什么能代表象征济南文化呢？

趵突泉位于济南市区中心，趵突泉南路和泺源大街中段，南靠千佛山，东临泉城广场，北望大明湖，面积158亩，是以泉为主的特色园林。

今日之趵突泉正越来越为世人所瞩目，成为“游济南不游趵突，不成游也”之盛誉。该泉位居济南七十二名泉之首，被誉为“天下第一泉”，也是最早见于古代文献的济南名泉。趵突泉是泉城济南的象征与标志，与千佛山、大明湖并称为济南三大名胜。

趵突泉名列济南众泉之冠，是济南三大名胜之一，位于济南市中心区趵突泉公园内，趵突泉公园始建于1956年，其名胜古迹，文化内涵极为丰富，是具有南北方园林艺术特点的最有代表性的山水园林。

趵突泉是公园内的主景，泉池东西长30公尺，南北宽20公尺，泉分三股涌出平地，泉水澄澈清洌。泉的四周有大块砌石，环以扶栏，可凭栏俯视池内三泉喷涌的奇景。

在趵突泉附近，散布着金线泉、漱玉泉、洗钵泉、柳絮泉、皇华泉、杜康泉、白龙泉等三十多个名泉，构成了趵突泉泉群。其中漱玉泉与宋代女词人李清照有关，她的故居就在漱玉泉边，因有文集《漱玉集》而得名，现在泉北的李清照纪念堂正是为纪念这位著名的词人而修建的。

值得一提的是趵突泉公园的南大门，布置得富丽堂皇、雍容华贵，大门上的横匾“趵突泉”蓝底金字，是清朝乾隆皇帝的御笔，有人誉为中国园林“第一门”，一点也不为过。趵突泉边立有石碑一块，上题“第一泉”，其色为墨绿色，为清同治年间历城王钟霖所题。

三)天主教不吃什么食物，你知道吗？

相信大家对天主教文化也并不陌生，天主教是我国的外来宗教之一，它是强调普世性的宗徒继承教会。我国对选择宗教信仰的权力是自由化的，人民们有权利选择自己要信仰的宗教。关于宗教也是有很多禁忌的。那么天主教的禁忌之一不吃什么食物，你知道吗？

星期五守斋不能吃肉。天主教会为纪念耶稣基督在十字架上圣死，以及他舍身赴义的精神，制定了守斋的规则，即大斋与小斋。小斋，即素食，就是在星期五这一天，即不食肉类，禁食热血动物的肉和肉汤，如猪、牛、羊、鸡、鸭等，但不禁食冷血动物的肉，如水族的鱼、虾、蟹等；鸡蛋、奶油亦不禁食。

大斋是教会规定于每年复活节前40天内守的斋，故称封斋月。每年在圣灰礼仪日和耶稣受难日，凡年满18周岁至60岁的信友都必须守大斋。大斋日这天午餐可吃饱，早、晚可按本地习惯吃少许点心。信友因某种原因不能守斋的，可请求“豁免”，如孕妇或哺乳婴儿的妇女可以不守大斋。